Die Geschichte von Kummavalo

Die Kartenspiele, die schließlich in Sagas Hände gelangten, bildeten keine ordentliche Sammlung. Sie stammten aus verschiedenen Zeiten, waren in unterschiedlichen Ländern gedruckt worden und deutlich vom Gebrauch gezeichnet. Manche waren mit Briefen gekommen, andere auf dem Boden von Koffern, in Kleidung gewickelt oder zwischen Notizbüchern verborgen.

Ihre Reisen waren ihnen anzusehen. Die Ränder waren in Händen weich geworden, auf die Rückseiten hatte man Wörter in mehreren Sprachen geschrieben, und manche Bilder trugen kleine zusätzliche Zeichen. Aus einigen Spielen fehlte eine Karte, und eines enthielt zwei verschiedene Fassungen derselben Karte — als hätte jemand die Lücke mit dem geschlossen, was unterwegs zu finden gewesen war.

Als Saga die Kartenspiele nebeneinanderlegte, erkannte sie, dass die Unterschiede die Tradition nicht gebrochen hatten. Sie bewiesen, dass sie gelebt hatte. Jedes neue Land, jedes Zuhause und jede Generation hatte verändert, wie über die Karten gesprochen wurde. Doch immer hielt man aus demselben Grund bei ihnen inne: damit ein unklarer Gedanke Gestalt annehmen und eine schwierige Frage einen Ort finden konnte, an dem sie gehört wurde.

Die Spiele trugen nicht nur Karten in sich. Sie trugen die Spuren der Frauenhände, ihre Reisen und ihre Art zu sehen — eine kleine Landkarte einer Familie, die auf vielen Seiten vieler Grenzen gelebt hatte.